你离死亡有多远?  

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第七节 来自有书共读主播婧雯

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各位书友,今日早读我们将从“生死”这一沉重话题开始谈起,一直谈到“任我”、“风流”这样的轻松话题。今天所要读的是《中国哲学简史》第十九、二十章,第208页到229页。

请大家带着以下问题完成今天的早读,并记得在共读群里跟书友们讨论噢!

向秀和郭象为什么不同意万物生于无的观点?

道家所讲的任我和风流和我们现代人所理解的一样吗?

子曰:“未知生,焉知死?”谈死亡,从诞生谈起。

万物自何而来

经过之前的学习,我们知道,“万物自何而来”的问题,在道家早期代表人物老子那里已经得到了解决。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”万物自何而来?追根溯源,来自道。道是什么?无名。对此,庄子也持赞成态度,说万物生于有,有生于无。但也正是在这一点上,后世为《庄子》作注的向秀和郭象有不同见解。

向郭注《庄子》说: “请问: 夫造物者,有耶?无耶?无也,则胡能造成哉?有也?则不足以物众形。……故造物者无主,而物各自造。物各自造而无所待焉,此天地之正也。”这段话有极强的思辨性——造物者究竟是有还是无,如果是无,那怎么能造物?如果是有,它就不足以造物。因此万物无主,物不过是自造而来的。万物自造无所凭借依恃,这才是天地正理。

万物自造,在向秀和郭象那里有专用术语叫做“独化”。当然,独化也需要具备一定条件,且当条件具备后,任谁也无法阻挡某物的产生。另外,万物独化,但彼此之间并非绝无关系。这个关系,不是目的上的关系,因为每一物的目的无非是实现它自己。这个关系是唇齿的关系,遵循唇亡而齿寒的道理。

唯一不变的,是变

向秀、郭象认为宇宙处于不断的变化之中。他们说: “夫无力之力,莫大于变化者也。故乃揭天地以趋新,负山岳以舍故。故不暂停,忽已涉新,则天地万物无时而不移也。……今交一臂而失之,皆在冥中去矣。故向者之我,非复今我也。我与今俱往,岂常守故哉!”因此,要问你离死亡有多远,依向、郭二人之见,恐怕一日之间。昨日之我已死,今日之我方生。

变化,不仅体现在旧我与新我之间,而且体现在社会形势之中。形势一变,制度也应该随之调整。旧制度与新制度并无绝对的优劣之别,时代要求而已。所谓新制度,并非人为创造的,而是顺天而行,要符合自然之道。因此,虽然建立新制度是有所作为,反而是无为;而不符合时代要求,逆天而行,违背自然之道,固执守旧,人为的乱作为,反而是有为。道家提倡无为,反对有为。

有我且无我

圣人所在的时代,不乏信徒。信徒易犯的毛病,是模仿。而这,正是向、郭二人所反对的。原因有三:

其一,模仿无用。世异时移,以往适用的如今不一定适用。因此,他们说, “当古之事,已灭于古矣,虽或传之,岂能使古在今哉!古不在今,今事已变,故绝学任性,与时变化而后至焉。”

其二,模仿无果。一物生来便不同于另一物,不能有两片完全相同的树叶。顺应自然的人应该是以自己为目的,彰显自己的样子。

其三,模仿有害。有些人“不能止乎本性,而求外无已。夫外不可求而求之,譬犹以圆学方,以鱼慕鸟耳”。“此愈近,彼愈远,实学弥得,而性弥失。”一味模仿,只能失去自我,也就丧失我之为我的本性。

既然模仿无用,就要任我,无为。做到这一点的人,已经懂得了万物与我同一的道理。《齐物论》中说: “天地一指也,万物一马也。”

不模仿,是为了有我,齐物,则意味着无我。一个人既有独立人格,又能与无限合一,如此,方可体会到绝对的幸福。至于体形大小之别、寿命长短之差,皆不足为虑。

尚清谈,自风流

“任我”是超越万物之别的一种品质,是风流与浪漫的源泉。提起风流,就不得不提南朝刘义庆的《世说新语》。提起《世说新语》,就想到了清谈。清谈是这样一种智力活动——将最精粹的思想,用最精粹而简洁的语句表达出来,这一活动常在智力极高的人之间展开。妙语连珠,如风如流,恣意挥洒,极尽自由。

如《世说新语》中刘伶醉酒的故事。“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之。伶曰:’我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!”刘伶这种不羁给人一种超越感。而这,正是风流品格最本质的东西。类似这样的风流之举,在《世说新语》中随处可见。

圣人无情还是有情?

庄子认为圣人无情。圣人高度理解万物之性,所以他的心不受万物变化的影响,能“以理化情”。而王弼(226—249)认为,圣人有情而无累。由此可见,道家在情理方面,可分为主情派和主理派。《世说新语》里的一个故事很好的说明了这一点:“王戎丧儿,山简往省之。王悲不自胜。简曰:’孩抱中物,何至于此?’王曰:’圣人忘情;最下不及情;情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。”

今早,我们学习了道家思想的流变,今晚,我们将一同领略佛家思想之精髓。请大家关注。

作者:兰川,读书人,写作者,活动策划人,主持人。微信公众号“朴野堂”(puyetang)堂主,“者也读书会”(zheyedushuhui)责任编辑。

主播:婧雯:暮鼓晨钟,只为温暖你,公众号:如是念(rushinianyue)。背景音乐:《善男信女》

热门评论

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闺女的妈咪

2016-07-14 06:01:09 59 349

生命脆弱易逝,世上太多未知。我们无法预测死亡的距离,唯有过好不能重新再来的每一天,珍惜拥有。珍惜普照大地的阳光,珍惜踏步行走的大地,珍惜给你拥抱的爱人,珍惜环绕膝下的儿女,珍惜忙忙碌碌的工作,珍惜生活给予你的所有境遇。好好地活着,就是对生最大的尊重,即使死亡来临,也无悔无惧。

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墨竹

2016-07-14 05:58:39 18 183

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,自己就会活在自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

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Coey「琳」

2016-07-14 06:41:18 1 79

做最真实的自己,不虚伪不做作。忘记昨天,活好今天,期待明天!

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Lanbowan

2016-07-14 06:43:53 5 32

生命以它独有的美,浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命,源于一份对生活的热爱。生命行走在你我的掌心,请小心看护;生命承载太多的美丽,请认真对待。或许,昨日的成败已成过往,明日的幻想不切实际,生命就在今天,看见今天,珍爱生命,一切才会存在。

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上善若水

2016-07-14 08:19:44 13 31

我目前的状况很糟,心里压力大,环境也不够满意,因此总是忧郁,担忧,不能自拔,尽管做出了努力但,效果不明显![(j)][(j)][(j)]今天我要彻底改变,一个词不胡思乱想,正视自我,享受幸福带给我的快乐!

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不努力,认识谁都没有用!

2016-07-14 06:56:51 1 15

人一出生,生命的钟表就于启动无法停止。每一天活得充实一点,有意义一点让生命绽放,而不是消极的走向死亡!