在这个时候,感到被物欲支配的恐慌  

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总结 来自有书共读主播宸声

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各位书友们,到这里,《后物欲时代的来临》这本书就拆完了。

一直以来,“物欲”都是我持续关注的问题,有幸与大家共同学习《后物欲时代的来临》。

一周的研读,也是重新思考、查漏补缺的过程,希望我真正向大家传递了郑也夫老师在书中的精神,使大家和我一样受益匪浅。

01

两千年前的某天,苏格拉底路过雅典街头的货摊,惊叹道:“这里有多少我不需要的东西啊!”诸位,那是两千年前的雅典,在我们看来,物资该是多么匮乏。

今天,我们有太多可替换的选择,以至于“货比三家”还远远没有比完,不知道有多少朋友产生这样的共鸣:面对饱和的市场,发自内心的感到被物欲支配的恐慌。

很多东西,都是在我们没有它还能应付生活的时候,才发现它是不必要的。

我这一个月来都在旅途中奔波,因为孤身一人,行李多了就拿不太动,只能带割舍不了的东西上路。

才发现一个24寸的箱子足够应付我全部生活所需,28寸的箱子都显得空了——这24寸箱子里装的,才是我真正必需的生活用品。

那些为了满足虚荣心的衣服、零零碎碎的杂件,也许转赠那些把它们作为必需品的人,是更好地的选择。

多说一句:我在杭州见到了最好的朋友。他见到我第一句话就是:“你怎么拿这么大的箱子啊?”

我辩解道:“这可是我的全部身家。”意思是:你看,我可不是重物欲的人。

我的朋友用手指点了点脑袋,揶揄道:“全部身家应该在这里。”唉,不禁感慨,自己的境界还差了很多。

02

大家不要因为我们总提“精神”,就误以为郑也夫老师要大家做“苦行僧”。人生在世总多愁,何必要委屈自己呢?只是如果把全部感情都寄托在物质上,走到最后却发现是死胡同,就得换条路走了。

很多人在物质消费里并不快乐,我们是在对这些不快乐的朋友谈换条路走;如果有的朋友在物质消费中快乐极了,那么要顺应自然的欲求才好。

直到某天不快乐了,再回过头找出路,才能心甘情愿,否则就会觉得亏了;还没有享受就要“禁欲”,那不就和年纪轻轻、硬要人家出家一样?是要偷吃荤腥的。

《十日谈》里有一个“绿鹅”的故事,说老学究为了让儿子有一番成就,从小把他关在屋子里学习,不见女色。儿子成人后,老学究第一次带他出门,迎面见到一个女人,儿子问那是什么,老学究说那是“绿鹅”,结果儿子嘟囔着说:“我要绿鹅!”

你看,硬要人“禁欲”是禁不住的,欲望是自己经历过之后,才能慢慢放下的东西。

03

人与人的经历不同、年龄不同,对世界的理解也不同。每一颗人心都是一座宝库,我们应该有尊重“异己之见”的心胸。

孟子说:“人之忌,在好为人师”。“好为人师”的人不知道,走到哪一层就有哪一层的星光,站在自己的位置,往山顶上看、往山脚下看,都看不真切,实在勉强不得。如果一个人对判断对错不再感兴趣、觉得“美者自美,吾不知其美;恶者自恶,吾不知其恶”,说明底蕴开始有、气度开始有。

我们今天的教育,之所以说是“应试教育”,就是因为许多概念,不适合其中一部分孩子学,却硬要他学,或者许多概念灌输的太早了,孩子的智力和理解能力到不了那一步,产生了“揠苗助长”的嫌疑。

比如在孩子的思维还理解不了哲学时,和他谈“高大上”的哲学,就只能学到“假大空”的套路;在孩子没有“奉献”、“责任”、“利他”的概念时,和他谈“为人民服务”政治,就可能沦为一个笑话——他们并没有因此受益,反而叛逆地选择了背道而驰,未来有能力涉足的时候,却没有兴趣涉足了。

顺其自然,永远是最平顺的道路;后物欲时代的来临,也是自然而然的结果。

03

现在回顾整本书,我们可以清晰地把它分为三个部分,分别是:解释、批判、建构。更直观的话,我们可以直接理解为 “What”、“Why”、“How”三大问题——

在第一部分,我们回答了“What”的问题:什么是“物欲时代”。分析出物欲时代,是温饱问题解决后,陷入消费陷阱、从而遭遇精神危机的时代。

在第二部分,我们分析了“Why”的问题,即“物欲时代”是怎么降临的。

主体内容阐述了消费者和厂商的对台戏:当消费者“舒适、炫耀、刺激”的三大需求,配合上厂商“广告、降低门槛、操控”的三大法宝,二者一唱一和,物欲时代就降临了。

此外,我们还零零碎碎聊了时尚、聊了工作、聊了休闲,作为物欲时代人们生活状态的补充,同时思考面对同样的问题,后物欲时代的人们要怎么解决。

在最后一部分,我们从理论走向实践,解读了“How”的问题,也就是如何从“物欲时代”,走向“后物欲时代”。我们将让工作回归为生活服务的状态,让膨胀物欲回归正常需求的水准,让精神的空虚在升华、而非麻木与堕落中得到排遣。

《后物欲时代的来临》这本书问题感极强、郑也夫老师对理论的论述严谨而不乏趣味,例证丰富、格调高昂,相信大家会有更大的收获。

感谢大家一周的陪伴,最后祝愿大家都能成为自己生活的主宰。

最后,再给各位书友送上福利,点击右上方播放键,即可观看来自作者郑也夫先生,对本书的介绍视频。

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作者:姜小白,有小聪明、缺大智慧。游荡一年,被祖国河山感化,立志体质和思想共同进步,如果有余力,希望建造图书馆。

主播:宸声,有书签约主播,电台主播。有一种对白是文字幻化声音后的遇见。欢迎关注喜马拉雅电台,宸声。微信:宸声(chen-voice)。

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热门评论

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月亮花儿开

2018-08-11 06:55:57 0 13

孟子说:“人之忌,在好为人师”。“好为人师”的人不知道,走到哪一层就有哪一层的星光,站在自己的位置,往山顶上看、往山脚下看,都看不真切,实在勉强不得。如果一个人对判断对错不再感兴趣、觉得“美者自美,吾不知其美;恶者自恶,吾不知其恶”,说明底蕴开始有、气度开始有。

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小火龙

2018-08-11 15:37:12 0 12

欲望是自己经历过之后,才能慢慢放下的东西

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?玖玥秀菊、梅妆初好

2018-08-11 14:58:20 0 10

底蕴开始有,气度开始有。 顺其自然永远是最平顺的道路。

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冰雨

2018-08-11 07:06:23 0 10

孟子说:“人之忌,在好为人师”。“好为人师”的人不知道,走到哪一层就有哪一层的星光,站在自己的位置,往山顶上看、往山脚下看,都看不真切,实在勉强不得。如果一个人对判断对错不再感兴趣、觉得“美者自美,吾不知其美;恶者自恶,吾不知其恶”,说明底蕴开始有、气度开始有。

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有书~Focus明月

2018-08-11 07:09:52 0 10

欲望是自己经历过之后,才能慢慢放下的东西。

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灏灏

2018-08-11 07:25:24 0 9

友友们;早上好( ^_^)/ 周末愉快! 🌱我们在物质消费里有些时候并不快乐,我们可以考虑换条路走…… 🍃如果我们在物质消费中享受了快乐,那么要顺应自然的欲求才好。理智对待٩(๑^o^๑)۶