为什么你总觉得自己痛苦又不幸?  

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第三节 来自有书共读主播婧雯

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各位书友早上好,今天我们继续共读《中国哲学简史》。建议今日早读读完第九章至第十章,第91页至第115页。
请带着以下问题完成今日的早读,并记得在共读群里跟书友一起讨论噢!

道家思想的代表人物是谁?

道家各个代表人物的主要思想是什么?

托尔斯泰说,幸福的家庭各有各的幸福,不幸的家庭却各有各的不幸。你有没有那样的时刻:看着别人快乐幸福,自己却深感痛苦与不幸?都说道家理论是治疗心灵创伤的一剂良药,那么道家究竟有哪些思想主张呢?他们的主张又能给我们提供哪些营养呢?

下面,我们就一起走进道家两位最重要的代表人物的思想世界,去一探究竟。

老子和《老子》

虽然人们常把老子和《老子》联系在一起,但事实上,二者并无必然 联系,而且《老子》成书时间应该晚于孔子。《老子》一书的核心概念有以下几个:道、无、常。

道,是无名,也叫“太一”。《老子》首章讲,“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。”这里出现了有名与无名的对立。所谓有名,是指形象之内的事物。凡是形象之外的事物,都属于无名。道,不可言状,故而无名。 “无名天地之始,有名万物之母。”天地万物皆有名,他们都始自无名。因为道无名,所以它不可言说,凡是可以言说的,都不是《老子》所谓的道。

“无名”与“有名”的关系其实是“有”与“无”的关系的延伸。“有”自“无”而来。“天下万物生于’有’,’有’生于’无’”。道”是“无名”,是“无”,是万物之所从生者。所以在是“有”之前必须是“无”,由“无”生“有”。 “道生一,一生二,二生三,三生万物。”“无”是“有”的开始,从“有”又产生了诸如二、三等“多”。

常,就是不变。老子说: “取天下常以无事。”又说: “天道无亲,常与善人。”与常相反的,是变。万物变化所遵循的规律中,最根本的是“物极必反”。“极端”是什么意思呢?任何事物的发展,是不是有一个绝对的界限,超过了它,就走到了极端?《老子》中没有问这样的问题,因而也没有做出回答。虽则如此,但也不难领悟到,人应当凡事都遵循事物的变化规律,这个规律就是“常”,懂得把握规律的人是知常的人。

那么,如何知常呢?要学会“袭明”。人“袭明”的通则是,想要得些东西,就要从其反面开始;想要保持什么东西,就要在其中容纳一些与它相反的东西。例如, “圣人后其身而身先,外其身而身存。”圣人“先人而后己。”他们不争先,因此得到爱戴,反而得先。这便是“袭明”。老子还告诉我们: “不自见,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”用这样的方法,一个谨慎的人就能够在世上安居,并能够达到他的目的。

总之,老子所提供给我们的处事原则是,谨慎地活着,柔弱、谦虚、知足。柔弱是保存实力,反而能刚强。谦虚与骄傲正好相反,如果说骄傲是前进到了极限的标志,那么,谦虚就是极限远远没有达到的标志。知足使人不会过分,因而也不会走向极端。另外,老子还提倡人们返璞归真,绝圣弃智,去除欲望。

庄子和《庄子》

与老子和《老子》的关系类似,我们也无法确定,《庄子》中哪些是庄子写的。今天流传的《庄子》,大概是公元3世纪郭象重编的。领悟庄子的思想,就能得到相对幸福的方法。所谓相对幸福,是由我们自由发展自己的本性而得来的。

如何自由发展本性呢?要靠“德”,“德”是一种自然能力,它使我们成为我们自己。使我们的本性发挥出来,这个时候我们就是幸福的。自由发展本性,要靠“德”,还要顺乎天。一切幸福和善都源自天。

虽然万物的自然本性不同,自然能力也各不相同。可是、有一点是共同的,那就是在它们充分而自由地发挥其自然能力的时候,都同等幸福。《逍遥游》里讲了一个大鸟和小鸟的故事。两只鸟的能力完全不一样。大鸟能飞九万里,小鸟从这棵树飞不到那棵树。可是只要它们都做到了它们能做的、爱做的,它们都同样的幸福。所以万物的自然本性没有绝对的相同,也不必有绝对的相同。

顺乎天意,发挥本性,便得幸福。至于寿命长短,死亡何时降临,都不应当作人操心的问题。绝对幸福的人,能超越事物之间的区别,甚至超越自己与世界的区别,“我”与“非我”的区别,达到了与道合一的境界。

如果说庄子是一棵孤独的树,在深夜看守心灵,让自己与夜色交融,与万物同一,那么,孟子就如一根标杆,一根中国知识分子始终横在自己道德良心上的标杆。当历史的沉重如磐石压在现实的肩头,知识分子们依旧朝向标杆,奔跑不已。在今天的晚读中,我们将给大家分享儒家的另外两位代表人物——孟子和荀子,同时领略一下后期墨家和阴阳家的风采。

作者:兰川,读书人,写作者,活动策划人,主持人。微信公众号“朴野堂”(puyetang)堂主,“者也读书会”(zheyedushuhui)责任编辑。

主播:婧雯,暮鼓晨钟,只为温暖你,公众号:如是念(rushinianyue)。《善男信女》《跳伞》

热门评论

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河畔水韵

2016-07-12 05:58:34 70 405

【定心】:不以物喜,不以己悲。【安心】:尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。【正心】:心术不正,损人害己;意志不坚,诸事难成。【宽心】:心有多大舞台就有多大。【平心】:淡泊以明志,宁静以致远。

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鳳偉

2016-07-12 05:18:44 24 224

生活处处皆哲学。只是,之前的我们认为哲学晦涩难懂,离我们很远。稍微读一点儿领悟哪怕只一点儿,就会被哲学指引,明理而清澈,甚至不困于心……所以,不断地学习吧!它使你超越原来的自己,和优秀的你慢慢相遇。如此,甚好。

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李坤

2016-07-12 14:59:07 3 200

看完后的感觉就是再用晦涩的字句来阐述一些十分简单的道理,然而越是简单的道理越是难以描述,哲学是不是就是这样的一个过程,不敢妄言。

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靳托爱

2016-07-12 06:01:04 9 92

总之,老子所提供给我们的处事原则是,谨慎地活着,柔弱、谦虚、知足。老子还提倡人们返璞归真,绝圣弃智,去除欲望。老子、庄子总结出:顺乎天意,发挥本性,便得幸福。

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宁静

2016-07-12 05:56:49 18 61

托尔斯泰的那句话应该是:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。不知对否?

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被格式化的梦

2016-07-12 07:27:19 10 58

一个人心态好,人缘就好,因为懂得宽容;一个人心态好,做事就顺利,因为不拘小节;一个人心态好,生活就愉快,因为懂得放下,所以每个人千万别让脾气和本事一样大,越有本事的人越没脾气。心态好的人,处处圆融,处处圆满。好心态是每个人最大的财富。早安!